元明清时期的安阳（公元1271-1911年）

（一）元朝时期的安阳（公元1271-1368年）

元朝时，安阳为彰德路治所。至元（公元1264-1294年）年间，彰德设中书分省、枢密分院。可见安阳地位之重要。

至正（公元1341-1368）年间在彰德城内修建有缑山书院。

元朝时安阳籍的名人有许有壬和郑廷玉。

许有壬（公元1287-1364年），字可用，汤阴人，延佑二年（公元1315年）登进士第，先后任吏部主事，江南行台监察御史，中议大夫，中书右司郎中，左司郎中，左司员外郎，两淮都转运盐司使，中书参议，奎章阁学士院侍书学士，中书参知政事，中书左丞，集贤大学士，枢密副使，集贤大学士兼太子左谕德等职。至正十七年（公元1357年）归居彰德。谥文忠。许有壬为官敢于谏诤，著有《至正集》，他在安阳建有圭塘花园，是有名的园林。

郑廷玉，彰德人，是元代前期著名的杂剧家，流传下来的剧作有《布袋和尚忍字记》、《包待制智勘后庭花》、《楚昭王疏者下船》、《宋上皇御断金凤钗》、《看钱奴买冤家债主》等。

（二）明朝时期（公元1368-1644年）的安阳

明朝安阳为彰德府治所。

安阳的鼓楼、钟楼均建于明朝。

由于多年的战乱，安阳地广人稀，故明初有大量山西民户迁入。

永乐二年（公元1404年），明成祖将其第三个儿子朱高燧封为赵王，封国就在安阳。府邸选占了宋时修建的相州府衙，而另将府衙向西进行了迁移，大约在现在东大街西头的北边。朱高燧死后谥简王；以后世代袭位，直到明朝灭亡。其中于正德十六年（公元1521年）袭位的康王朱厚煜有贤行，一是喜欢读书，一是体恤民情，一是孝情至厚，故《明史》给以襃赞。但最后他却被逼上吊自杀了。他自缢的原因，《明史》上是这样说的：赵府的仆役和人争瓜致殴，彰德府通判田时雨就抓捕了赵府的仆役，朱厚煜去说情，田时雨没给面子，朱厚煜就觉得脸上无光；不久，赵府宗室数十人索禄，田时雨以宗室殴府官白于上官，知府傅汝砺尽捕各府人等，朱厚煜更加忿恚，于是就上了吊。但又有许多史料说，是因为他的儿子成皋王和他的小妾私通，使他感到羞愤才自杀的。

明朝时安阳的名人有宋讷、李鐩、崔铣、郭朴等人。

宋讷（公元1131-1390年），字仲敏，滑县南宋林村人，元至正癸卯（公元1363年）科进士。他博学多才。洪武二年（公元1369年）正月，中书省征调儒士18人纂修《礼》《乐》诸书，宋讷为其一，事竣，不仕而归。十五年（公元1382年）超拜翰林学士，十一月改文渊阁大学士。十六年（公元1383年）转朝列大夫，旋任国子监祭酒。他性体持重，学问该博，素履纯恪，深得皇帝褒赏。二十三年（公元1390年）病故。正德（公元1506-1521年）中谥号文恪。

李鐩（公元1447-1528年），汤阴人，字时器，号朴庵，又号鹤山。成化壬辰（公元1472年）进士，先后任都水主事，户部主事，刑部主事，南京太仆少卿。正德二年（公元1507年）晋工部尚书，次年致仕家居。五年（公元1510）诏起，仍掌工部，七年（公元1512年）加太子少傅。嘉靖初，李鐩以太子太保疏请致仕。七年（公元1528年）寿终正寝。谥恭敏，赠太保。后被追论夺谥。

崔铣（公元1478-1541年），安阳人，字子钟，又字仲凫，号后渠，又号洹野，世称后渠先生。弘治十八年（公元1505年）进士。武宗即位，选庶吉士，授编修，参加《孝宗实录》的编写。因不附刘瑾，谪为南京吏部主事。刘瑾伏诛后，诏回京都。先后三次为会试同考官。后引疾归居。嘉靖初诏起，参加《武宗实录》的编写。旋任南京国子监祭酒。大礼仪之争中触忤皇帝，被贬居。以廷臣数荐，嘉靖十八年（公元1539年）诏起詹事府少詹事兼翰林院侍读学士，旋任南京礼部右侍郎。二十年（公元1541年）病逝，葬彪涧。赠南京礼部尚书，谥文敏。崔铣潜心嗜学，为人端方严恪，正大涵懿，心行纯洁，识论高远，人们比之为颜回。为了纪念他，后人就将他居住的地方改称小颜巷，崔铣祠堂就建在那里。崔铣传世的著作有《读易馀言》，《士翼》，《彰德府志》（又名《邺乘》），《洹词》等。这些都是著录在《四库全书》中的著作，另外还有一部失传了的《国子监条例类编》。

郭朴，安阳人，字质夫，嘉靖十四年（公元1535年）进士，选为庶吉士。先后任礼部右侍郎，吏部侍郎兼太子宾客，吏部尚书等。四十年（公元1566年）为太子太保兼武英殿大学士。死后葬韩陵山，赠太傅，谥文简，人称东野先生。其著作有《彰德府续志》等。郭朴在安阳民间影响很大，最能说明问题的就是因他而命名的仁义巷。据说，有一年邻居建房筑墙时多占了通道的地方，影响了郭家人的出入，家人就修书告诉在京为高官的郭朴，想借以惩治邻居。郭朴回信说：“千里捎书为一墙，让他几尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”郭家的人就按郭朴的意见把自己的墙后移了几尺；邻人受到了感动，也把自己的墙后移了几尺。于是就留下了一条比较宽敞的通道。人们为了纪念郭朴的义行，就把这条通道命名为仁义巷，传之至今。

明朝后期，农民起义不断，李自成的起义军在安阳活动频繁，还有林县的白莲教起义等。

（三）清朝时期（公元1644-1911年）的安阳

清朝时安阳是彰德府的治所。

清朝比较注重教化，尤其是乾隆皇帝。他于乾隆四年（公元1739年）南巡途中曾拜谒过文王庙，并写下了《演易台谒文王祠》的诗；十五年（公元1750年）九月巡行安阳时，写下了《韩琦论》、《韩琦赞》、《祭韩琦墓文》等论赞文章，还写有《安阳道中览古》、《渡漳河》等多首诗歌。

除了府县学校之外，清朝还鼓励并创办书院、社学、义学、私塾等民间教育设施。乾隆五年（公元1740年）创建了昼锦书院，光绪二十二年（公元1896年）创建后渠书院。这些民间教育设施对人才的培养起了很大的辅助作用。

清朝近三百年间，安阳的许三礼和马丕瑶名气比较大。

许三礼，字典三，号酉山，顺治十八年（公元1661年）进士。历任海宁知县，福建道监察御史，通政司右参议，大理少卿，都察院右副督御史，兵部督捕右侍郎等职。康熙三十年（公元1691年）病故，年67岁。编著有《海宁县志》，《读礼偶记》。

马丕瑶（公元1831-1895年），安阳县蒋村人。同治元年（公元1862）进士，先后任山西平陆知县，永济知县，解州知州，辽州知州，太原知府，山西按擦使和山西布政使，贵州按擦使，广西布政使，广西巡抚，广东巡抚等职。马丕瑶的政绩主要是兴办实业，重视边防整治陋规等几个方面。现在安阳县作为旅游景点开放的马氏庄园，即马丕瑶旧宅。

清朝时，水旱蝗灾不断，特别是漳河，不断泛滥，造成的灾害很重。乾隆五十九年（公元1794年）那次大水，从铜雀台决口南流，冲毁房屋无数，还淹死了好多人；活着的人逃荒要饭，流离失所。当时有歌谣曰：“乾隆五十九，冲开柳园口。农民无法过，逃荒要饭走。”

为避八国联军，慈禧太后携光绪帝逃亡西安；光绪二十七年（公元1901年）回返时，慈禧和光绪经过安阳，留有遗迹。

清末滑县有李文成领导的天理教起义影响比较大。

虽然清朝统治昏暴黑暗，但民间却不改厚道淳朴的传统作风。康熙雍正年间，安阳县杨俊声家里的仆人高得禄，为人诚实厚道。杨俊声死后不久其子杨荣锡夫妇也相继死亡，仅留下一个六岁的孙子杨名远和一个三岁的孙女。这时，杨家有很多财产，但高得禄不贪财物，而是和妻子李氏悉心养育杨名远兄妹。雍正元年（公元1723年）大灾荒，杨氏族人为了侵吞财产，就乘夜放火。高得禄从大火中救出杨名远，以古稀之年精心服侍他，后来又延师教他读书，把他培养成人。直到高得禄病故，他自己也没有寸铢之集，乡人称其义。类似这样的小故事很多很多。表明当时民间的风气很诚厚。

1899年发现了殷墟的甲骨文，成为了惊世之举，也使《史记》中记载的殷商历史成为了信史。后面有专章论述。